{"id":3027,"date":"2020-07-23T15:18:43","date_gmt":"2020-07-23T15:18:43","guid":{"rendered":"https:\/\/comunicacaoeleitoral.ufpr.br\/?p=3027"},"modified":"2020-07-23T15:18:43","modified_gmt":"2020-07-23T15:18:43","slug":"ultraje-tretas-e-polarizacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunicacaoeleitoral.ufpr.br\/index.php\/2020\/07\/23\/ultraje-tretas-e-polarizacao\/","title":{"rendered":"## Ultraje, \u201ctretas\u201d e polariza\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Fabiane Lima\u00a0<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/strong><\/p>\n<p>O Jornalismo, em conte\u00fado e a\u00e7\u00e3o, \u00e9 influenciador e influenciado pelas discuss\u00f5es na opini\u00e3o p\u00fablica. Essa rela\u00e7\u00e3o de interdepend\u00eancia \u00e9 importante n\u00e3o s\u00f3 pelo seu papel na legitima\u00e7\u00e3o do poder, mas como uma das vias mais interessantes de investiga\u00e7\u00e3o na Comunica\u00e7\u00e3o (PETERSEN, 2019). Na recente crise pol\u00edtica, o conte\u00fado jornal\u00edstico tem dedicado tempo e recursos para cobrir conflitos que acontecem em meio eletr\u00f4nico, o que n\u00e3o \u00e9 para menos: recentemente, o comportamento da conta do presidente Jair Bolsonaro no Twitter chamou a aten\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria plataforma, que apagou duas de suas postagens sob a alega\u00e7\u00e3o de que veiculavam informa\u00e7\u00f5es falsas (G1, 2020). Como n\u00e3o noticiar o presidente?<\/p>\n<p>Como demonstram os estudos na \u00e1rea, os pap\u00e9is jornal\u00edsticos s\u00e3o mutantes e situacionais; eles at\u00e9 mesmo se combinam e geram h\u00edbridos (MELLADO et al, 2017). A cobertura noticiosa das redes sociais do presidente pode ser um exemplo de h\u00edbrido, dado que o discurso nessas plataformas trata a pr\u00f3pria pol\u00edtica como entretenimento (CHAGRA, 2014). Dentro dos pap\u00e9is jornal\u00edsticos, o infoentretenimento \u00e9 uma forma de fazer jornalismo que busca aproxima\u00e7\u00e3o com a audi\u00eancia focando no sensacionalismo na abordagem dos temas, em personaliza\u00e7\u00e3o e na vida privada dos envolvidos, evocando diferentes emo\u00e7\u00f5es e morbidez em busca do engajamento com a audi\u00eancia. Em termos menos pejorativos, o infoentretenimento se foca em rela\u00e7\u00f5es e pessoas, mais do que em fatos e acontecimentos.<\/p>\n<p>Dentro das redes de comunica\u00e7\u00e3o do presidente e de seus aliados, as \u201ctretas\u201d t\u00eam fun\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, e servem ao prop\u00f3sito de redirecionar a aten\u00e7\u00e3o da cobertura e, em consequ\u00eancia, o debate e a opini\u00e3o p\u00fablica. Seja qual for a estrat\u00e9gia de Bolsonaro <strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[2]<\/a><\/strong>, ela tem espelho no comportamento online de outros l\u00edderes pol\u00edticos de perfil semelhante. Na discuss\u00e3o sobre esse fen\u00f4meno, ele ganhou alguns nomes \u2014 <em>firehosing<\/em>, bate\u00e7\u00e3o de cabe\u00e7a, cortina de fuma\u00e7a \u2014, que buscam conceituar o que acontece quando pol\u00edticos se valem de pol\u00eamicas e das redes sociais para impulsion\u00e1-las e, assim, estabelecer sobre o que se discute (SIM\u00c3O, 2019).<\/p>\n<p>Uma das formas como se tem feito isso \u00e9 atrav\u00e9s do uso de s\u00edmbolos de forma sugestiva com a imediata nega\u00e7\u00e3o da refer\u00eancia que esse s\u00edmbolo evoca. H\u00e1 dois casos desses que s\u00e3o bastante ilustrativos. O primeiro deles \u00e9 o epis\u00f3dio do copo de leite na live de Bolsonaro (SACONI, 2020) que teve como uma de suas rea\u00e7\u00f5es uma acusa\u00e7\u00e3o de nazismo por parte do ex-candidato \u00e0 presid\u00eancia Fernando Haddad. Tendo seus advers\u00e1rios mordido a isca \u2014 ou escutado o <em>dog whistle<\/em> \u2014, Bolsonaro p\u00f4de sinalizar uma mensagem amb\u00edgua a seus apoiadores e fazer seus advers\u00e1rios parecerem exagerados ou paranoicos. O outro epis\u00f3dio de uso dessa t\u00e1tica n\u00e3o teve tanto sucesso, talvez porque lhe tenha faltado sutileza, e terminou com a demiss\u00e3o do secret\u00e1rio de cultura \u00e0 \u00e9poca, Roberto Alvim (O GLOBO, 2020).<\/p>\n<p>A <em>trollagem<\/em>, quando funciona, consegue exatamente o mesmo tipo de rea\u00e7\u00e3o que as a\u00e7\u00f5es do bloco bolsonarista conseguiram de Haddad. A busca pela indigna\u00e7\u00e3o da audi\u00eancia advers\u00e1ria serve como forma de esgar\u00e7ar os limites do debate p\u00fablico. A indigna\u00e7\u00e3o por si s\u00f3 se torna uma arma pol\u00edtica: em uma sociedade paralisada por uma pandemia global sem precedentes, cujas institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas est\u00e3o dominadas por um bloco pol\u00edtico de extrema-direita, a indigna\u00e7\u00e3o se torna a \u00fanica arma poss\u00edvel: \u00e9 tamb\u00e9m c\u00f4moda, realiz\u00e1vel com um clique. A materializa\u00e7\u00e3o dessa indigna\u00e7\u00e3o em notas de rep\u00fadio por parte da oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 Bolsonaro nas v\u00e1rias esferas pol\u00edticas se tornou piada, enquanto pedidos de impeachment sem alian\u00e7as suficientes para se efetivarem se empilham (BERTONI, 2020).<\/p>\n<p>\u00c0 esquerda, a polariza\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m se instala internamente, uma vez que a indigna\u00e7\u00e3o como arma pol\u00edtica pode ser aplicada facilmente a qualquer diverg\u00eancia, impedindo o debate aberto em fun\u00e7\u00e3o de uma ortodoxia moralizante no campo da linguagem <strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[3]<\/a><\/strong>. O ultraje \u00e9 usado como forma de sinalizar virtude (JORDAN et al, 2016), de se colocar \u00e0 parte como moralmente superior, mas n\u00e3o vai muito al\u00e9m disso quando usado politicamente.<\/p>\n<p>Alguns pesquisadores no campo da opini\u00e3o p\u00fablica defendem, com base em seus experimentos, que as bolhas n\u00e3o t\u00eam tanta influ\u00eancia na polariza\u00e7\u00e3o da audi\u00eancia (FLAXMAN et al, 2016; DUBOIS e BLANK, 2018; BAIL et al., 2018). Essas pesquisas, no entanto, apontam para uma tend\u00eancia \u00e0 radicaliza\u00e7\u00e3o de cren\u00e7as quando esses polos do debate se encontram. Por\u00e9m, seus m\u00e9todos n\u00e3o parecem dar conta da <em>permeabilidade<\/em> do tr\u00e2nsito dos usu\u00e1rios nessas bolhas midi\u00e1ticas, din\u00e2mica espec\u00edfica da intera\u00e7\u00e3o nas redes sociais digitais. \u00c9 nessas c\u00e2maras de eco que os discursos desses conflitos online s\u00e3o forjados e formados.<\/p>\n<p>A permeabilidade de tr\u00e2nsito nos ambientes digitais \u00e9 moderada por um grande n\u00famero de contratos e sobreposi\u00e7\u00f5es. A opini\u00e3o p\u00fablica \u00e9 ela mesma instrumento de controle e media\u00e7\u00e3o social. Entender como funciona a polariza\u00e7\u00e3o \u2014 como cada polo perde o limite do que pode ser dito \u201cfor the lulz\u201d (<em>de brincadeira<\/em>, no caso da direita), ou se perde nas normatiza\u00e7\u00f5es da linguagem e do que se pode dizer (no caso da esquerda) \u2014 \u00e9 um grande desafio de pesquisa. Pelo que se encontra na \u00e1rea, parece bem dif\u00edcil dar conta disso. Limita\u00e7\u00f5es metodol\u00f3gicas, t\u00e9cnicas e at\u00e9 mesmo \u00e9ticas exigem criatividade do pesquisador, mas uma das maiores dificuldades e complexidades desse tema \u00e9 que n\u00e3o d\u00e1 pra medir o que as pessoas \u201cevitam dizer\u201d em p\u00fablico e s\u00f3 dizem em suas bolhas. Um m\u00e9todo de pesquisa que d\u00ea conta dessas sutilezas \u00e9 a quimera de todo pesquisador social.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> <\/strong>Fabiane Lima \u00e9 formada em Design Gr\u00e1fico pela Universidade Positivo (2008), e mestre em Tecnologia e Sociedade pela UTFPR (2014). Foi professora convidada do curso de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Anima\u00e7\u00e3o Digital da PUC-PR e professora substituta nos cursos do Departamento de Desenho Industrial da Universidade Tecnol\u00f3gica Federal do Paran\u00e1. Atuou como infografista e designer de intera\u00e7\u00e3o na Gazeta do Povo de 2011 a 2015, e foi programadora na equipe de cria\u00e7\u00e3o do N\u00facleo de Educa\u00e7\u00e3o a Dist\u00e2ncia da Associa\u00e7\u00e3o Franciscana de Ensino Senhor Bom Jesus entre 2016 e 2018.<\/p>\n<p><strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[2]<\/a><\/strong> Antes de ser preso em uma opera\u00e7\u00e3o que investigava sonega\u00e7\u00e3o fiscal envolvendo empres\u00e1rios ligados ao MBL (Movimento Brasil Livre) (MACEDO, 2020), Carlos Afonso, mais conhecido como Luciano Ayan, divulgou no YouTube algumas estrat\u00e9gias que ele e outros aliados de Olavo de Carvalho e Bolsonaro alegadamente usavam nas \u201cguerras culturais\u201d nos f\u00f3runs de discuss\u00e3o online (AYAN, 2020).<\/p>\n<p><strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[3]<\/a><\/strong> Ao tentar discutir de que formas o apagamento do sexo nas leis espec\u00edficas de prote\u00e7\u00e3o \u00e0s mulheres no Reino Unido pode prejudic\u00e1-las, a escritora J.K. Rowling sofreu uma grande contra-rea\u00e7\u00e3o nas redes sociais. Seus tweets atentavam para a forma como as vidas das mulheres s\u00e3o moldadas em fun\u00e7\u00e3o de seu sexo e suas potencialidades reprodutivas, mas foram considerados \u201cproblem\u00e1ticos\u201d por contradizerem a ideia geral de \u201cg\u00eanero\u201d que circula nas redes (ROWLING, 2020).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n<p>AYAN, Luciano. \u201cIntrodu\u00e7\u00e3o &#8211; Regras do Bolsolavismo\u201d. <strong>YouTube<\/strong>, 13 de abril de 2020. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=YDoa6HsAYLY&amp;list=PLJX43jGraLAIdczZkrP3JJss7e5VZCNDT\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=YDoa6HsAYLY&amp;list=PLJX43jGraLAIdczZkrP3JJss7e5VZCNDT<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 17 de julho de 2020.<\/p>\n<p>BAIL, Christopher; ARGYLE, Lisa P.; BROWN, Taylor W.; BUMPUS, John P.; CHEN, Haohan; HUNZAKER, M. B. Fallin; LEE, Jaemin; MANN, Marcus; MERHOUT, Friedolin; VOLFOVSKY, Alexander. \u201cExposure to opposing views on social media can increase political polarization\u201d. In: <strong>PNAS \u2014 Proceedings of the National Academy of Science of The United States of America<\/strong>. Setembro de 2018. V. 115. N. 37. P. 9216-9221. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/www.pnas.org\/content\/115\/37\/9216\">https:\/\/www.pnas.org\/content\/115\/37\/9216<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 11 de julho de 2020.<\/p>\n<p>BERTONI, Est\u00eav\u00e3o. \u201cBolsonaro: entre notas de rep\u00fadio, deposi\u00e7\u00e3o em debate e tutela\u201d. <strong>Nexo Jornal<\/strong>. Expresso, 20 de abril de 2020. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/www.nexojornal.com.br\/expresso\/2020\/04\/20\/Bolsonaro-entre-notas-de-rep%C3%BAdio-deposi%C3%A7%C3%A3o-em-debate-e-tutela\">https:\/\/www.nexojornal.com.br\/expresso\/2020\/04\/20\/Bolsonaro-entre-notas-de-rep%C3%BAdio-deposi%C3%A7%C3%A3o-em-debate-e-tutela<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 17 de julho de 2020.<\/p>\n<p>CHAGRA, Adri\u00e1n. \u201cEl marketing pol\u00edtico bajo la l\u00f3gica del espect\u00e1culo: c\u00f3mo persuadir en el marco de una pol\u00edtica espectacularizada\u201d. In RAFAELLI, Marina; MENDIETTA, Angelica. IV <strong>Cumbre Mundial de Comunicaci\u00f3n Pol\u00edtica<\/strong>. M\u00e9xico: 2014.<\/p>\n<p>DUBOIS, Elizabeth; BLANK, Grant. \u201cThe echo chamber is overstated: the moderating effect of political interest and diverse media\u201d. In: <strong>Information, Communication and Society<\/strong>. Janeiro de 2018. V. N. 5. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/www.tandfonline.com\/doi\/full\/10.1080\/1369118X.2018.1428656\">https:\/\/www.tandfonline.com\/doi\/full\/10.1080\/1369118X.2018.1428656<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 11 de julho de 2020.<\/p>\n<p>FLAXMAN, Seth; GOEL, Sharad; RAO, Justin. \u201cFilter Bubbles, echo chambers, and online news consumption\u201d. In: <strong>Public Opinion Quarterly<\/strong>. Mar\u00e7o de 2016. V. 80. N. 1. P. 298-320. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/academic.oup.com\/poq\/article-abstract\/80\/S1\/298\/2223402?redirectedFrom=fulltext\">https:\/\/academic.oup.com\/poq\/article-abstract\/80\/S1\/298\/2223402?redirectedFrom=fulltext<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 11 de julho de 2020.<\/p>\n<p>O GLOBO. \u201cRoberto Alvim \u00e9 demitido da Secretaria Especial da Cultura\u201d. <strong>O Globo<\/strong>, 17 de janeiro de 2020. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/oglobo.globo.com\/cultura\/roberto-alvim-demitido-da-secretaria-especial-da-cultura-24196589\">https:\/\/oglobo.globo.com\/cultura\/roberto-alvim-demitido-da-secretaria-especial-da-cultura-24196589<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 17 de julho de 2020.<\/p>\n<p>G1. \u201cTwitter apaga publica\u00e7\u00f5es de Jair Bolsonaro por violarem regras da rede\u201d. <strong>G1<\/strong>. Pol\u00edtica, 29 de mar\u00e7o de 2020. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/g1.globo.com\/politica\/noticia\/2020\/03\/29\/twitter-apaga-publicacoes-de-jair-bolsonaro-por-violarem-regras-da-rede.ghtml\">https:\/\/g1.globo.com\/politica\/noticia\/2020\/03\/29\/twitter-apaga-publicacoes-de-jair-bolsonaro-por-violarem-regras-da-rede.ghtml<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 17 de julho de 2020.<\/p>\n<p>JORDAN, Jillian; BLOOM, Paul; HOFFMAN, Moshe; RAND, David. \u201cWhat\u2019s the Point of Moral Outrage?\u201d. <strong>The New York Times<\/strong>. Opinion, 26 de fevereiro de 2016. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/2016\/02\/28\/opinion\/sunday\/whats-the-point-of-moral-outrage.html\">https:\/\/www.nytimes.com\/2016\/02\/28\/opinion\/sunday\/whats-the-point-of-moral-outrage.html<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 17 de junho de 2020.<\/p>\n<p>MACEDO, Fausto. \u201cJusti\u00e7a prorroga pris\u00e3o tempor\u00e1ria de empres\u00e1rios ligados ao MBL\u201d. <strong>O Estado de S\u00e3o Paulo<\/strong>. Blogs, 15 de julho de 2020. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/politica.estadao.com.br\/blogs\/fausto-macedo\/justica-prorroga-prisao-temporaria-de-empresarios-ligados-ao-mbl\/\">https:\/\/politica.estadao.com.br\/blogs\/fausto-macedo\/justica-prorroga-prisao-temporaria-de-empresarios-ligados-ao-mbl\/<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 17 de julho de 2020.<\/p>\n<p>MELLADO, Claudia; HELLMUELLER, Lea; M\u00c1RQUEZ-RAMIREZ, Mireya; HUMANES, Maria Luisa; SPARKS, Colin; STEPINSKA, Agnieszka; PASTI, Svetlana; SCHIELICKE, Anna-Maria; TANDOC, Edson; WANG, Haiyan. \u201cThe Hybridization of Journalistic Cultures: A Comparative Study of Journalistic Role Performance\u201d. In: <strong>Journal of Communication<\/strong>. V. 67, N. 6. Novembro de 2017. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1111\/jcom.12339\">https:\/\/doi.org\/10.1111\/jcom.12339<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 21 de junho de 2020.<\/p>\n<p>PETERSEN, Thomas. \u201cJournalists and Public Opinion\u201d. In: VOS, Tim P.; HANUSCH, Folker (org.). <strong>The International Encyclopedia of Journalism Studies<\/strong>. Nova Jersey: John Wiley &amp; Sons Inc, 2019.<\/p>\n<p>ROWLING, J. K. \u201cJ.K. Rowling Writes about Her Reasons for Speaking out on Sex and Gender Issues\u201d. <strong>JKRowling.com<\/strong>, 10 de junho de 2020. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/www.jkrowling.com\/opinions\/j-k-rowling-writes-about-her-reasons-for-speaking-out-on-sex-and-gender-issues\">https:\/\/www.jkrowling.com\/opinions\/j-k-rowling-writes-about-her-reasons-for-speaking-out-on-sex-and-gender-issues<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 17 de junho de 2020..<\/p>\n<p>SACONI, Jo\u00e3o Paulo. \u201cEntenda: por que o copo de leite na live de Bolsonaro provocou controv\u00e9rsia\u201d. <strong>O Globo<\/strong>. Sonar, a escuta das redes (blog). 1\u00ba de junho de 2020. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/blogs.oglobo.globo.com\/sonar-a-escuta-das-redes\/post\/entenda-por-que-o-copo-de-leite-na-live-de-bolsonaro-provocou-controversia.html\">https:\/\/blogs.oglobo.globo.com\/sonar-a-escuta-das-redes\/post\/entenda-por-que-o-copo-de-leite-na-live-de-bolsonaro-provocou-controversia.html<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 17 de julho de 2020.<\/p>\n<p>SIM\u00c3O, Renan Borges. \u201cFirehosing: por que fatos n\u00e3o v\u00e3o chegar aos bolsonaristas\u201d. In: <strong>Diplomatique Brasil<\/strong>, edi\u00e7\u00e3o 137. 14 de janeiro de 2019. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/diplomatique.org.br\/firehosing-por-que-fatos-nao-vao-chegar-aos-bolsonaristas\/\">https:\/\/diplomatique.org.br\/firehosing-por-que-fatos-nao-vao-chegar-aos-bolsonaristas\/<\/a>&gt; \u2014 Acesso em 17 de julho de 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No ensaio desta semana, a pesquisadora Fabiane Lima explana como ataques, tretas e &#8220;trollagens&#8221; s\u00e3o utilizados como t\u00e1ticas para controlar a opini\u00e3o p\u00fablica, ao passo que estendem a radicaliza\u00e7\u00e3o das cren\u00e7as e as fronteiras do que \u00e9 permiss\u00edvel ser dito 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